陳佳鑫／台北報導
為協助弱勢族群兒童音樂教育，透過藝術學習開啟生命可能性，台北愛樂管弦樂團結合國際El Sistema計畫，希望藉由計畫的執行，落實對台灣音樂未來一代的關懷。藝術名家李善單則提供Exit系列作品「跳加官」義賣，協助計畫付諸實行。
台北愛樂也將於11月6日，於台北國家音樂廳舉行音樂會，邀請國際客席指揮Andrea Delfs來台表演，11月9日移師台中中山堂巡迴演出。為了響應藝文推廣活動，兩場演出為免費索票入場。
Andrea Delfs並應允明年年末將再次返台灣，與Sistema Taiwan的孩子一起登上舞台，力挺音樂慈善推廣計畫。
公益計畫《Sistema Taiwan》是為了協助弱勢族群兒童音樂教育，透過藝術學習開啟生命可能性。該計畫源自於36年前的委內瑞拉El Sistema慈善計畫，至今已擴及美國、美洲國家，並在亞洲國家萌芽。
今年適逢由台北愛樂管弦樂團前藝術總監梅哲逝世十周年，承接梅哲對台灣這片土地的愛，台北愛樂賴文福團長表示，台北愛樂傑出的表現，是由眾多傑出人才的齊心合力構成，把心力貢獻在弱勢族群之上，從結合國際El Sistema計畫，落實對台灣未來一代的關懷與愛。
曾經擔任「Art Revolution Taipei 台北新藝術博覽會」藝術總監的大師李善單，提供其2010年的名品「跳加官」。「跳加官」是其「EXIT」系列作品之一，材料是複合媒材，長寬為100×100cm，由長流美術館進行義賣。
長流美術館館長黃承志指出，該作品以具象材質的「網子」為主軸，表達佛法中的「解脫」，不是看到細線纏繞所形成網子的「束縛」，還換個角度思維，看到每條細線間的「出口」，藉此表達不論任何的煩惱與壓力，都可從不同角度思維，找到解決問題的方式與出口。
長流美術館館長黃承志強調，「愛上藝術，是人生最大的福分，讓更多人接觸到這樣的福分，是我們的榮幸」。藝流國際未來也將成立專款基金，長期支持本計畫及跨領域的藝術慈善計畫，藉由藝術軟實力與跨界經營，達成增進社會和諧公平的企業責任。
台北愛樂管弦樂團指出，Sistema Taiwan試辦初期，將特別邀請中華育幼機構兒童關懷協會合作，將藝術社會教育推廣在社會上最弱勢，最沒有背景的育幼院童當中。協會創辦人洪錦芳秘書長期望，藉由藝術教育，讓全台45個育幼院、70個中途之家，與無數的寄養家庭中的孤兒，找到自己的價值與潛能。
每週四晚間20:00，與您共同發掘民間生命力，尋找幸福青鳥！
2011年10月29日 星期六
2011年10月28日 星期五
《舞音．聲動．星希望》音樂會關懷亞斯伯格症
陳佳鑫／台北報導
印度電影「我的名字是可汗」描述了亞斯伯格患者於日常生活中遭遇的各種情況，劇情令人動容。林芳瑾慈善基金會今年特別專案企劃「亞斯伯格家屬工作坊」，鼓勵家屬用愛與勇氣陪伴孩子成長；10月30日也將舉辦《舞音．聲動．星希望》慈善音樂會。將關懷傳遞各界。
《舞音．聲動．星希望》音樂會將廣邀知名聲樂家唐鎮教授，和知名指揮家洪綺玲、林依潔等共襄盛舉，會中將發表特別為亞斯伯格族群所創作的詩歌「星星的孩子」，希望「以聲傳愛」，將關懷傳遞給亞斯族群及家屬。音樂會於30日下午二時開始，地點為蘆洲功學社音樂廳，索票專線02-2791－9602。
林芳瑾慈善基金會今年邁入第五年，適逢民國100年，特別專案企劃「亞斯伯格家屬工作坊」，今年三月起，已順利完成「身心覺察訓練」、「家族排列」、「Mus-Mov音樂與律動」等三個工作坊，目前正進行最後一個「戲劇故事」工作坊。
林芳瑾慈善基金會表示，「戲劇故事」工作坊特別禮聘水面上與水面下劇團團長張嘉容導演，透過劇場的手法，帶領這群亞斯伯格家屬，探索未知的世界。而透過參與工作坊，讓家屬能放鬆身心並照顧自己，用更多的愛與勇氣，陪伴孩子的成長。
印度電影「我的名字是可汗」描述了亞斯伯格患者於日常生活中遭遇的各種情況，劇情令人動容。林芳瑾慈善基金會今年特別專案企劃「亞斯伯格家屬工作坊」，鼓勵家屬用愛與勇氣陪伴孩子成長；10月30日也將舉辦《舞音．聲動．星希望》慈善音樂會。將關懷傳遞各界。
《舞音．聲動．星希望》音樂會將廣邀知名聲樂家唐鎮教授，和知名指揮家洪綺玲、林依潔等共襄盛舉，會中將發表特別為亞斯伯格族群所創作的詩歌「星星的孩子」，希望「以聲傳愛」，將關懷傳遞給亞斯族群及家屬。音樂會於30日下午二時開始，地點為蘆洲功學社音樂廳，索票專線02-2791－9602。
林芳瑾慈善基金會今年邁入第五年，適逢民國100年，特別專案企劃「亞斯伯格家屬工作坊」，今年三月起，已順利完成「身心覺察訓練」、「家族排列」、「Mus-Mov音樂與律動」等三個工作坊，目前正進行最後一個「戲劇故事」工作坊。
林芳瑾慈善基金會表示，「戲劇故事」工作坊特別禮聘水面上與水面下劇團團長張嘉容導演，透過劇場的手法，帶領這群亞斯伯格家屬，探索未知的世界。而透過參與工作坊，讓家屬能放鬆身心並照顧自己，用更多的愛與勇氣，陪伴孩子的成長。
2011年10月27日 星期四
文創入菜系列演講 多元探索飲食文化
陳佳鑫／台北報導
為鼓勵社會大眾對文創產業有更進一步的探討學習，漢光教育基金會將從十一月中旬，推出名為「文創入菜：食在有藝思」的講座活動，要讓民眾感受飲食與文化交錯的創意火花。
漢光教育基金會指出，為鼓勵社會大眾對文創產業有更進一步的探討學習，基金會今年度已舉辦「文創日本」及「文創英國」系列講座活動，以國家文化作為載體，探討各類藝文產業下的文創議題，迴響熱烈，場場爆滿。
今年底，最新的講座活動規劃以「文創入菜：食在有藝思」為主題，將從11月19日到12月31日，於國立中正紀念堂視聽室舉辦「文創入菜：食在有藝思」系列文創講座，讓民眾感受飲食與文化交錯的創意火花。
講座講師網羅飲食詩人焦桐、電視主持人林青蓉、學者翁玲玲及莊佳穎等，以不同角度探討飲食文化以及文創概念。漢光教育基金會強調，像詩人焦桐以《完全壯陽食譜》一書聞名文壇，將在最終場次中，探討台灣料理中的創新風格。
講座活動採免費線上報名機制，並接受學校單位接洽團體報名，意者可參閱漢光教育基金會官方網站瞭解資訊，進行報名（http://www.hanguang.org.tw/Events）。
為鼓勵社會大眾對文創產業有更進一步的探討學習，漢光教育基金會將從十一月中旬，推出名為「文創入菜：食在有藝思」的講座活動，要讓民眾感受飲食與文化交錯的創意火花。
漢光教育基金會指出，為鼓勵社會大眾對文創產業有更進一步的探討學習，基金會今年度已舉辦「文創日本」及「文創英國」系列講座活動，以國家文化作為載體，探討各類藝文產業下的文創議題，迴響熱烈，場場爆滿。
今年底，最新的講座活動規劃以「文創入菜：食在有藝思」為主題，將從11月19日到12月31日，於國立中正紀念堂視聽室舉辦「文創入菜：食在有藝思」系列文創講座，讓民眾感受飲食與文化交錯的創意火花。
講座講師網羅飲食詩人焦桐、電視主持人林青蓉、學者翁玲玲及莊佳穎等，以不同角度探討飲食文化以及文創概念。漢光教育基金會強調，像詩人焦桐以《完全壯陽食譜》一書聞名文壇，將在最終場次中，探討台灣料理中的創新風格。
講座活動採免費線上報名機制，並接受學校單位接洽團體報名，意者可參閱漢光教育基金會官方網站瞭解資訊，進行報名（http://www.hanguang.org.tw/Events）。
2011年10月26日 星期三
下一個賈伯斯 敢與眾不同
首播 10月27日(四) 晚19:00
重播 10月30日(日) 早06:00
與談人
華碩教育長 吳崇文
Epson總經理 李隆安
紐約管理顧問公司總經理 陳文敏
中國生產力中心協理 邱宏祥
蘋果創辦人賈伯斯病逝，世界震驚！人稱科技業鬼才的他，可說是美國歷史上最具傳奇色彩的企業家之一，投身科技產業的35年中賦予了三個不同的產業全新的面貌，也改變全人類生活模式。從賈伯斯現象，我們如何反思台灣設計產業未來？
素有「設計界奧斯卡獎」之稱的德國iF設計概念獎，全球總共五十二國、超過八千件作品參賽，結果在一百件獲獎作品中，台灣拿下22個獎項，學生和設計家們在國際舞台上發光發熱，誰會是下一個賈伯斯？這些個人品牌回了台灣卻無用武之地？
台灣企業多從代工起家，就只能替人做嫁，無法自創品牌？人才是企業的根本！然而台灣這幾年來薪資大不如前，22K、57K大行其道，企業為何不願花大錢培養人才？如此一來還能留住人才嗎？
全球個人電腦產業受到蘋果霓虹天鵝衝擊，華碩為何能逆勢成長，成為少數能跟蘋果抗衡的個人電腦品牌？四月上市平板電腦Eee Pad變形金剛，四十萬台銷售一空，致勝關鍵為何？如何從從二流企業變一流？凡事都要講究「品牌」與「服務」的年代，Epson又是如何成為先知先覺？
台灣如何改變「製造業王國」的思維，擺脫代工宿命，本週四晚間七點公視十三頻道NGO觀點：尋找台灣的賈伯斯！
2011年10月25日 星期二
德國感動我的地方
勵馨基金會執行長 紀惠容
前些日子有幸到德國參訪，從耳聞到親自踏上他們的土地，訪談之間，讓我對德國充滿了敬意。
德國是一個深具反省力的地方
德國戰後迅速崛起，成為一個很現代的國家，但他們卻也有沉重歷史的記憶，從納粹毒害猶太人，到柏林的東西隔絕數十年，讓他們很沉重。
德國並非一開始就有很深沉的反省，在50到60年代一直是迴避與沉默的。直到1969年有了一個極大的轉折，當時德國聯邦總理，也是當時社民黨主席伯蘭特，代表德國到波蘭簽訂和平友好條約時，到了華沙的猶太人紀念碑前，他下跪謝罪，成為舉世聞名的謝罪舉動，同時改變了世界與論對德國的看法。我在柏林看到了這張歷史照片，很震撼，這是需要何等的勇氣與智慧。
事實上，在1970年代，德國的青年人也是一股很重要的反省力量。他們質問他們的長輩，為什麼在二次大戰時希特勒屠殺600萬猶太人，大舉侵略其他國家時不發一語? 導致後來他們要承受世人指責德國人屠殺猶太人的罪名。
德國青年人很快地省思：「我們絕對不可以讓我們的後代質問我們為什麼你們當時靜默，不反對經濟發展對於環境的破壞與污染，以致我們這一代沒有一個可以生存的環境？」於是他們發起綠黨，發誓要維護環境，使下一代有一個可以生存的自然環境。經過30年努力，德國有了今日綠色產品、綠色經濟的成就，也因為德國青年人的反省，使世界對他們沒有那麼仇恨與戒心，讓他們可以重新站起來，在歐洲政經扮演一個舉足輕重的角色。
直到今日，我們仍可見柏林有多處散落的猶太紀念碑或據點，也看到綠黨競選的廣告。事實上，德國經過漫長的省思，也逐漸把從這樣的罪惡感慢慢解放出來，對於的歷史記憶的疑惑與不幸遭遇，終結在罪惡的納粹統治。
反觀日本侵略亞洲，加害婦女當慰安婦，從不道歉，甚至朔造他們是受害國形象，日本雖貴為經濟大國，卻無法讓亞洲人信任，又談何進步?
台灣也有沉重的歷史記憶，從白色恐怖到228事件，造成台灣很大的裂痕，我們如何找到和解的正義，正考驗青年人與國人的智慧。
綠能發展投資之借鏡
事實上自日本福島核災之後，德國有更深入的反省，人民不希望發展核能的期望越來越大，關廠的呼聲更甚於過去。理性思考，法國在邊境的核能廠如此活躍，德國不發展豈能阻止法國的發展?更何況德國自己也很難算出到底2020之能源需求量有多大，原本不認同的政黨是可發揮另一股阻擋的力量，但因為人民的壓力太大了，也成為德國開發其他能源的力量。也因此，他們訂下了2022年關閉所有核能廠的重大決定，成為走在全世界的前面的國家。
德國現有17座核能電廠，除8座已暫停運轉之老舊反應爐將不再運轉外，其中6座將運轉至2021年，另3座運轉至2022年。同時，德國將全力發展可供商轉且安全可靠之替代新能源，並以2020年德國再生能源比例由現今17%提高至35%為目標。
儘管放棄核電將預計使電費上揚20％，但德國前環保局長Trittin，認為，核能產生的放射性污染料將使總體成本比綠能更為昂貴。
當然，德國政府積極鼓的綠能發展，11年前立法通過實施「再生能源案」（EEG），不但提供業界補貼，並且鼓勵民間住宅裝置太陽能電力系統。
德國一向居再生能源龍頭地位，現今之德國光電產業即有超過十萬名工作者，此數目已超越美國鋼鐵製造業所僱用的員工數。德國擁有全球頂尖之太陽能產業群，整體價值鏈皆藉此得以強力支撐。
全球有超過半數之變頻器產自德國，全歐洲更有75%的太陽能電池、模組及各類零件亦皆德國製造。德國不單是歐洲其它光電市場的製造平台，也是不可或缺的高品質系統─諸如太陽能安裝系統、模組零件或太陽能玻璃等之零件供應商。
2010年，德國的太陽能裝機容量已達7.4億瓦(GWp)，此創紀錄之國內需求量即為促進德國綠能產業發展的主動力；加以德國政府對光電產業的大力支持，必將大大增加如智慧家宅與智慧電網(smart homes and grids)等需求，以及能源儲存、能源管理與降低能源消耗技術之新興產業承包、融資等方面的投資機會。
我參觀了其國會大廈、柏林車站，這都是依照德國最新的綠建築規範設計的建築，也是德國政府綠能發展和節約能源的重要示範之一。柏林車站為全柏林最大的太陽能光電板應用建築，無論建築結構、電力供應與空調設施等，都合乎國際綠能標準。據了解，德國將逐步把境內超過5000個的車站，先從小車站開始，改造為100％再生能源電力自給自足的綠能車站。這種大規模的公共設施綠能化，定可帶動德國的綠能產業蓬勃發展，
台灣與德國在核能發電的比例也相當接近，皆佔總電量的兩成左右。而德國在宣佈非核家園之前，早就已經積極發展再生能源和節能科技，這是缺一不可。從德國的例子可以看出，不論是非核還是再生能源政策，關鍵在於政治決策者將政策付諸行動的決心和遠見，德國經驗對台灣非常重要且極具參考價值。
前些日子有幸到德國參訪，從耳聞到親自踏上他們的土地，訪談之間，讓我對德國充滿了敬意。
德國是一個深具反省力的地方
德國戰後迅速崛起，成為一個很現代的國家，但他們卻也有沉重歷史的記憶，從納粹毒害猶太人，到柏林的東西隔絕數十年，讓他們很沉重。
德國並非一開始就有很深沉的反省，在50到60年代一直是迴避與沉默的。直到1969年有了一個極大的轉折，當時德國聯邦總理，也是當時社民黨主席伯蘭特，代表德國到波蘭簽訂和平友好條約時，到了華沙的猶太人紀念碑前，他下跪謝罪，成為舉世聞名的謝罪舉動，同時改變了世界與論對德國的看法。我在柏林看到了這張歷史照片，很震撼，這是需要何等的勇氣與智慧。
事實上，在1970年代，德國的青年人也是一股很重要的反省力量。他們質問他們的長輩，為什麼在二次大戰時希特勒屠殺600萬猶太人，大舉侵略其他國家時不發一語? 導致後來他們要承受世人指責德國人屠殺猶太人的罪名。
德國青年人很快地省思：「我們絕對不可以讓我們的後代質問我們為什麼你們當時靜默，不反對經濟發展對於環境的破壞與污染，以致我們這一代沒有一個可以生存的環境？」於是他們發起綠黨，發誓要維護環境，使下一代有一個可以生存的自然環境。經過30年努力，德國有了今日綠色產品、綠色經濟的成就，也因為德國青年人的反省，使世界對他們沒有那麼仇恨與戒心，讓他們可以重新站起來，在歐洲政經扮演一個舉足輕重的角色。
直到今日，我們仍可見柏林有多處散落的猶太紀念碑或據點，也看到綠黨競選的廣告。事實上，德國經過漫長的省思，也逐漸把從這樣的罪惡感慢慢解放出來，對於的歷史記憶的疑惑與不幸遭遇，終結在罪惡的納粹統治。
反觀日本侵略亞洲，加害婦女當慰安婦，從不道歉，甚至朔造他們是受害國形象，日本雖貴為經濟大國，卻無法讓亞洲人信任，又談何進步?
台灣也有沉重的歷史記憶，從白色恐怖到228事件，造成台灣很大的裂痕，我們如何找到和解的正義，正考驗青年人與國人的智慧。
綠能發展投資之借鏡
事實上自日本福島核災之後，德國有更深入的反省，人民不希望發展核能的期望越來越大，關廠的呼聲更甚於過去。理性思考，法國在邊境的核能廠如此活躍，德國不發展豈能阻止法國的發展?更何況德國自己也很難算出到底2020之能源需求量有多大，原本不認同的政黨是可發揮另一股阻擋的力量，但因為人民的壓力太大了，也成為德國開發其他能源的力量。也因此，他們訂下了2022年關閉所有核能廠的重大決定，成為走在全世界的前面的國家。
德國現有17座核能電廠，除8座已暫停運轉之老舊反應爐將不再運轉外，其中6座將運轉至2021年，另3座運轉至2022年。同時，德國將全力發展可供商轉且安全可靠之替代新能源，並以2020年德國再生能源比例由現今17%提高至35%為目標。
儘管放棄核電將預計使電費上揚20％，但德國前環保局長Trittin，認為，核能產生的放射性污染料將使總體成本比綠能更為昂貴。
當然，德國政府積極鼓的綠能發展，11年前立法通過實施「再生能源案」（EEG），不但提供業界補貼，並且鼓勵民間住宅裝置太陽能電力系統。
德國一向居再生能源龍頭地位，現今之德國光電產業即有超過十萬名工作者，此數目已超越美國鋼鐵製造業所僱用的員工數。德國擁有全球頂尖之太陽能產業群，整體價值鏈皆藉此得以強力支撐。
全球有超過半數之變頻器產自德國，全歐洲更有75%的太陽能電池、模組及各類零件亦皆德國製造。德國不單是歐洲其它光電市場的製造平台，也是不可或缺的高品質系統─諸如太陽能安裝系統、模組零件或太陽能玻璃等之零件供應商。
2010年，德國的太陽能裝機容量已達7.4億瓦(GWp)，此創紀錄之國內需求量即為促進德國綠能產業發展的主動力；加以德國政府對光電產業的大力支持，必將大大增加如智慧家宅與智慧電網(smart homes and grids)等需求，以及能源儲存、能源管理與降低能源消耗技術之新興產業承包、融資等方面的投資機會。
我參觀了其國會大廈、柏林車站，這都是依照德國最新的綠建築規範設計的建築，也是德國政府綠能發展和節約能源的重要示範之一。柏林車站為全柏林最大的太陽能光電板應用建築，無論建築結構、電力供應與空調設施等，都合乎國際綠能標準。據了解，德國將逐步把境內超過5000個的車站，先從小車站開始，改造為100％再生能源電力自給自足的綠能車站。這種大規模的公共設施綠能化，定可帶動德國的綠能產業蓬勃發展，
台灣與德國在核能發電的比例也相當接近，皆佔總電量的兩成左右。而德國在宣佈非核家園之前，早就已經積極發展再生能源和節能科技，這是缺一不可。從德國的例子可以看出，不論是非核還是再生能源政策，關鍵在於政治決策者將政策付諸行動的決心和遠見，德國經驗對台灣非常重要且極具參考價值。
2011年10月22日 星期六
贊成性產業，只會讓社會結構之惡愈形惡化
沒有收入的母親，常被指責為無能善加教養子女；在重複的失望中繼續尋找工作的父親，被指責為懶惰、遊手好閒。____強加在他們身上的判斷與眼光，屈辱了他們，也阻止了他們前進。摘自若瑟•赫忍斯基 (1917-1988)
10月17日世界貧窮紀念日剛過，佔領華爾街行動還持續延燒著，台灣反貧困聯盟也發起飢餓44小時的運動，抗議受僱報酬只佔GDP的44%，大家在抗議的是無能的政府、貪婪的銀行、剝削的企業，這些系統製造、拉大了社會結構性的不公平，加速了貧富差距。
「這是一個將虧損社會化、將利潤私有化的體系。」諾貝爾經濟學獎得主Joseph Stiglitz在佔領華爾街現場發言﹕「這不是資本主義，不是市場經濟，這是個扭曲的經濟系統。這樣下去我們將不可能再有經濟增長，也不可能建立一個公正的社會。」他一針見血指出了結構性邪惡的經濟體系。
其實，台灣社會也充滿各種結構性邪惡，讓被壓迫的弱勢者階層更滑落，陷入難以翻身的無底洞。卡債族與賣性者就是活生生的例子。他們都是結構性邪惡之下的犧牲者。
卡債族不是過度消費，台灣85%以上的卡債族是因為貧窮、緊急壓迫，需要生活或周轉，而陷入了銀行所制定的剝削借貸遊戲，成了待窄之羊，甚而滑落更底層，難以翻身。賣性者淪入性產業也是暴力的社會結構壓迫，匱乏之下的選擇。我認為，要協助她們不是設置色情專區，也不是讓性工作合法化。
勵馨基金會累積23年關懷兒少性剝削被害者之服務經驗，進行少女進入色情行業生命歷程研究，發現性產業就是一種結構性邪惡。這些個案的生命歷程，充滿了坎坷，從小到大，不斷地歷經各種結構性的暴力與不公平。
她們可能歷經原生家庭的身心虐待、亂倫、貧窮，或複雜又矛盾的家人關係；歷經正規教育的排除困境，如中輟、不被學校歡迎、不良人際關係、學業缺乏興趣與成就感；歷經各種健康傷害與危機，如性病、非預期懷孕、吸毒、酗酒、自我否定及貶抑、自虐、自殺等；還有，在經濟上她們也歷經大困境與陷阱，如扛下貧困家庭之經濟壓力、離家獨立生活、陷入高利貸或財務危機等；至於情感、婚姻的渴望也是奢求的，她們因為性交易，商業化的親密夥伴關係難以進入婚姻、也常引發婚姻崩裂、陷入單親之困境。
最後呈現在在勞動市場上的面貌，她們並不會因為從事性交易的經驗而助於找工作，或賺更多的錢，而是慢慢與勞動市場脫節，也因低學歷、無技能、無條件、無自信，愈形困難進入勞動市場，甚至她的優勢條件只會隨著歲月流失，最後能做的，可能是當媽媽桑，繼續剝削別人。此種惡性循環，是誰的責任?
女人之所以成為賣性者，主要還是因為國家的各種體系失能，造成各種結構性邪惡。如社會福利體系、職業訓練就業輔導體系、教育體系的失能，交錯家庭支持系統的不健全，與全球化資本主義的橫行，也因性別弱勢，讓赤貧的她們不得不成為性產業的供應者、結構之惡的受害者。
政府不解決結構性的暴力，反倒以色情專區解決婦女困境，這就是無能。政府不要以為把性產業圈在一個圈圈，就能解決賣性者被剝削的問題，或達成性產業縮減的方向。荷蘭阿姆斯特丹色情專區因為成為歐洲人口販運輸送地，即將於20112年縮減一半。贊成性產業，只會讓社會的結構性邪惡愈形惡化。
政府應根本面對結構性暴力，在各種不公平的的體系中，勇於財富重分配，在教育、經濟、福利、就業等體系投入大量資源協助弱勢者，創造友善婦女的政策，這才是當務之急。另外，瑞典罰嫖不罰娼的政策，大大縮減性產業，也是台灣可以學習的經驗。
為了迫使政府面對結構性不公平，選舉將到，我們可以選票抵制贊成性產業的總統與立委，凡是體會、看到社會結構不公平的選民，都可以具體行動，不投票給贊成性產業的總統、立委。
10月17日世界貧窮紀念日剛過，佔領華爾街行動還持續延燒著，台灣反貧困聯盟也發起飢餓44小時的運動，抗議受僱報酬只佔GDP的44%，大家在抗議的是無能的政府、貪婪的銀行、剝削的企業，這些系統製造、拉大了社會結構性的不公平，加速了貧富差距。
「這是一個將虧損社會化、將利潤私有化的體系。」諾貝爾經濟學獎得主Joseph Stiglitz在佔領華爾街現場發言﹕「這不是資本主義，不是市場經濟，這是個扭曲的經濟系統。這樣下去我們將不可能再有經濟增長，也不可能建立一個公正的社會。」他一針見血指出了結構性邪惡的經濟體系。
其實，台灣社會也充滿各種結構性邪惡，讓被壓迫的弱勢者階層更滑落，陷入難以翻身的無底洞。卡債族與賣性者就是活生生的例子。他們都是結構性邪惡之下的犧牲者。
卡債族不是過度消費，台灣85%以上的卡債族是因為貧窮、緊急壓迫，需要生活或周轉，而陷入了銀行所制定的剝削借貸遊戲，成了待窄之羊，甚而滑落更底層，難以翻身。賣性者淪入性產業也是暴力的社會結構壓迫，匱乏之下的選擇。我認為，要協助她們不是設置色情專區，也不是讓性工作合法化。
勵馨基金會累積23年關懷兒少性剝削被害者之服務經驗，進行少女進入色情行業生命歷程研究，發現性產業就是一種結構性邪惡。這些個案的生命歷程，充滿了坎坷，從小到大，不斷地歷經各種結構性的暴力與不公平。
她們可能歷經原生家庭的身心虐待、亂倫、貧窮，或複雜又矛盾的家人關係；歷經正規教育的排除困境，如中輟、不被學校歡迎、不良人際關係、學業缺乏興趣與成就感；歷經各種健康傷害與危機，如性病、非預期懷孕、吸毒、酗酒、自我否定及貶抑、自虐、自殺等；還有，在經濟上她們也歷經大困境與陷阱，如扛下貧困家庭之經濟壓力、離家獨立生活、陷入高利貸或財務危機等；至於情感、婚姻的渴望也是奢求的，她們因為性交易，商業化的親密夥伴關係難以進入婚姻、也常引發婚姻崩裂、陷入單親之困境。
最後呈現在在勞動市場上的面貌，她們並不會因為從事性交易的經驗而助於找工作，或賺更多的錢，而是慢慢與勞動市場脫節，也因低學歷、無技能、無條件、無自信，愈形困難進入勞動市場，甚至她的優勢條件只會隨著歲月流失，最後能做的，可能是當媽媽桑，繼續剝削別人。此種惡性循環，是誰的責任?
女人之所以成為賣性者，主要還是因為國家的各種體系失能，造成各種結構性邪惡。如社會福利體系、職業訓練就業輔導體系、教育體系的失能，交錯家庭支持系統的不健全，與全球化資本主義的橫行，也因性別弱勢，讓赤貧的她們不得不成為性產業的供應者、結構之惡的受害者。
政府不解決結構性的暴力，反倒以色情專區解決婦女困境，這就是無能。政府不要以為把性產業圈在一個圈圈，就能解決賣性者被剝削的問題，或達成性產業縮減的方向。荷蘭阿姆斯特丹色情專區因為成為歐洲人口販運輸送地，即將於20112年縮減一半。贊成性產業，只會讓社會的結構性邪惡愈形惡化。
政府應根本面對結構性暴力，在各種不公平的的體系中，勇於財富重分配，在教育、經濟、福利、就業等體系投入大量資源協助弱勢者，創造友善婦女的政策，這才是當務之急。另外，瑞典罰嫖不罰娼的政策，大大縮減性產業，也是台灣可以學習的經驗。
為了迫使政府面對結構性不公平，選舉將到，我們可以選票抵制贊成性產業的總統與立委，凡是體會、看到社會結構不公平的選民，都可以具體行動，不投票給贊成性產業的總統、立委。
2011年10月19日 星期三
毒餐具?!無所不在?
首播 10月20日(四) 晚19:00
重播 10月23日(日) 早06:00
與談人
消基會董事長 蘇錦霞
主婦聯盟董事長 陳曼麗
林口長庚醫院毒物科主任 林杰樑
清華大學化學系教授 凌永健
三聚氰胺毒奶粉事件民眾仍然心有餘悸，躲過一劫後竟然發現我們日常生活中無塑不在，也幾乎無所不毒！不論盛裝食物的盒子盤子、包裝食品的塑膠袋保鮮膜、裝水的容器或奶瓶….都是塑膠製品，有些保證品質聲稱遇熱不變形，甚至標榜耐高溫，但不變形一定安全無虞？遇熱、遇酸、遇鹼也都沒問題？該怎麼正確使用？
台灣處處可見美耐皿，耐摔、耐用的特性讓它成為家庭、餐廳、小吃攤必備餐具，然而根據調查顯示，市售美耐皿遇到高溫偏酸的液體幾乎都會釋出三聚氰胺，而且溶出量最高19.03ppm，是衛生署標準值2.5ppm的近八倍，一旦長期暴露，可能提高罹患腎臟病變、輸尿管結石風險。台灣洗腎人口高居不下，這也是原因之一？
至今罹癌人數不斷上升，六分鐘就有一人得病，且越來越多原因不明，也是因為環境中太多毒素導致？外食人口趨增，花費佔年收入三分之一！台灣飲食文化又少不了熱騰騰的湯，用不安全的容器盛裝真的防不慎防？可憐外食族如何慎選餐具？
衛生署預告將列管美耐皿，訂定三聚氰胺溶出量標準為2.5ppm，未來也將禁止PVC保鮮膜等，但在過度期，一般人如何分辨問題餐具？價格貴的一定安全？如何改變民眾使用餐具的習慣？將石化視為重點產業的政府，如何在政策上大刀闊斧與其「斷膠」？
本週四晚間七點公視十三頻道NGO觀點：危機解碼 毒餐具現形！
2011年10月12日 星期三
山也BOT 海也BOT!當美麗灣不再美麗…
首播 10月13日(四) 晚19:00
重播 10月16日(日) 早06:00
與談人
台東縣政府副縣長 張基義
原住民女歌手 巴奈
中華民國景觀學會前理事長 李如儀
台灣環境資訊協會秘書長 陳瑞賓
搶救台灣最後天堂！國內音樂和藝文界一百多位名人不約而同站出來連署，要求杉原美麗灣飯店立即停工，呼籲政府重視東台灣開發案的嚴重性。
美麗灣興建案2004年簽約、05年動工、07年完工，這麼多年來為何都沒能阻擋成功？去年高等法院判定環評、建照皆無效，甚至要求美麗灣飯店停建，為何仍大興土木且準備十月底前試營運？
電影「海角七號」裡「代表」所說那句「土地要BOT，山也BOT，現在連海也要BOT」，然後在飯店房間陽台對著光影迷離的海景說「為什麼這麼美的景色，我們自己卻看不到？」如今這些台詞活生生在東台灣上演！目前東海岸除了美麗灣開發案，花蓮台東還有卅八處大大小小的開發案，有些甚至環評未過就開始動工，也缺乏與當地居民溝通。BOT案真能創造在地就業？經濟開發與環境文化一定對立？環境、產業如何雙贏？
台東縣政府將訂定『台東景觀自治條例』，能為台灣環境把關發揮什麼功能？台東天然美景的競爭優勢，該如何經營與活化，才能創造最大效益？為什麼夏威夷、帛留、巴里島、模里西斯、海南島等各處國際知名海岸景觀都是五星級飯店林立，美麗灣不適合這樣的開發模式？台灣珊瑚生態獨特且珍貴，受到的傷害確實不能與其他開發案等同視之？
本週四晚間七點公視十三頻道NGO觀點，當山也BOT、海也BOT！當美麗灣不再美麗怎麼辦？
2011年10月7日 星期五
VJ女子影音擂台聚 7日新竹火車站上場
陳佳鑫／台北報導
由台灣女性影像學會執行的「光之旅程-新竹市百年影像藝術節」進入最後階段，但是熱力不減。10月7日晚間，將由「筆電即我」LaptopsRus國際團隊策劃進行「數位炫風VJ女子影音擂台聚」，邀請國際影音創作者與台灣女性藝術家，以擂台PK賽表演形式同台較勁。
女影會表示，「數位炫風VJ女子影音擂台聚」是一場公開的女性數位影音表演者的聚會，結合了表演與較勁。女性藝術表演者運用數位技術，展開即時的互動式創作，相互對壘較勁。
策展人鄭淑麗是首位獲邀參加紐約古根漢美術館的網路藝術家。她強調，此展演形式在歐洲各藝術大城市形成極大的網絡，超過二百組表演者加入，在歐陸形成一種新流行藝術浪潮。
鄭淑麗指出，這是亞洲首次將VJ鬥陣的創作形式，在台灣的舞台上展現。像這次在新竹市火車站架設的擂台，是以新竹火車站的巴洛可建築當背景，設立三個螢幕展演，並鼓勵到場鬥陣的觀眾，一起跳舞鬥熱鬧。
鄭淑麗說，目前這個活動已和香港藝術人士接洽中，未來希望香港的朋友，能欣賞到此展演，也歡迎全台各地的藝術愛好者，7日晚上能到風城共襄盛舉。
「光之旅程-新竹市百年影像藝術節」從8月27日至10月16日止，活動包括「光之旅程－新竹市百年電影展」、「我心目中的新竹十大影人」網路票選活動、「光影遊藝：影像裝置藝術展」、「竹塹金影獎徵件」、「回味新竹百年影像 深度座談系列」、「漂丿人生．熱血青春．露天巡迴放映」、「台灣社區影像研討會」、「筆電即我：VJ數位影音表演工作坊」、「數位炫風：VJ女子影音擂臺聚」、「新竹市電影觀光地圖--光影感動之旅」、「百年電影‧影像劇場」、「新竹影人紀錄片拍攝計畫」等十二大活動單元。
「光之旅程-新竹市百年電影展」以當代美學視野，重新詮釋一世紀的光影傳奇，以「新竹地理風景」、「愛情文藝片」、「喜劇鐵三角」、「新竹影人」、「社區影像」、「科技與未來」等六大單元，精選新竹影人的經典代表作品，並巡迴各地舉辦露天放映會與深度講座。
影展閉幕片《皮克青春》由《藍色大門》導演易智言監製，橫跨廣告及電影的新銳導演陳大璞執導，並由以《九降風》奪得金馬獎最佳編劇的蔡宗翰，及《阮玲玉》配樂專家張藝攜手量身打造。
《皮克青春》充滿動人音樂，古典與現代搖滾的完美結合，將是一場令人驚艷的音樂饗宴。全片將於藝術節活動後，於10月28日全台搖滾上映。10月8日下午三點，在西門町真善美戲院前廣場，將由張克帆帶著小女主角高曼華，以突襲演唱的方式，用歌聲及演奏帶領各地的朋友們一起重回青春的無畏。
「光之旅程-新竹市百年
影像藝術節」活動皆為免費入場，影展專屬部落格如下：
官方部落格：http://hccart.pixnet.net/blog
臉書粉絲團：http://www.facebook.com/hccart
新竹市文化局網：http://www.hcccb.gov.tw/
由台灣女性影像學會執行的「光之旅程-新竹市百年影像藝術節」進入最後階段，但是熱力不減。10月7日晚間，將由「筆電即我」LaptopsRus國際團隊策劃進行「數位炫風VJ女子影音擂台聚」，邀請國際影音創作者與台灣女性藝術家，以擂台PK賽表演形式同台較勁。
女影會表示，「數位炫風VJ女子影音擂台聚」是一場公開的女性數位影音表演者的聚會，結合了表演與較勁。女性藝術表演者運用數位技術，展開即時的互動式創作，相互對壘較勁。
策展人鄭淑麗是首位獲邀參加紐約古根漢美術館的網路藝術家。她強調，此展演形式在歐洲各藝術大城市形成極大的網絡，超過二百組表演者加入，在歐陸形成一種新流行藝術浪潮。
鄭淑麗指出，這是亞洲首次將VJ鬥陣的創作形式，在台灣的舞台上展現。像這次在新竹市火車站架設的擂台，是以新竹火車站的巴洛可建築當背景，設立三個螢幕展演，並鼓勵到場鬥陣的觀眾，一起跳舞鬥熱鬧。
鄭淑麗說，目前這個活動已和香港藝術人士接洽中，未來希望香港的朋友，能欣賞到此展演，也歡迎全台各地的藝術愛好者，7日晚上能到風城共襄盛舉。
「光之旅程-新竹市百年影像藝術節」從8月27日至10月16日止，活動包括「光之旅程－新竹市百年電影展」、「我心目中的新竹十大影人」網路票選活動、「光影遊藝：影像裝置藝術展」、「竹塹金影獎徵件」、「回味新竹百年影像 深度座談系列」、「漂丿人生．熱血青春．露天巡迴放映」、「台灣社區影像研討會」、「筆電即我：VJ數位影音表演工作坊」、「數位炫風：VJ女子影音擂臺聚」、「新竹市電影觀光地圖--光影感動之旅」、「百年電影‧影像劇場」、「新竹影人紀錄片拍攝計畫」等十二大活動單元。
「光之旅程-新竹市百年電影展」以當代美學視野，重新詮釋一世紀的光影傳奇，以「新竹地理風景」、「愛情文藝片」、「喜劇鐵三角」、「新竹影人」、「社區影像」、「科技與未來」等六大單元，精選新竹影人的經典代表作品，並巡迴各地舉辦露天放映會與深度講座。
影展閉幕片《皮克青春》由《藍色大門》導演易智言監製，橫跨廣告及電影的新銳導演陳大璞執導，並由以《九降風》奪得金馬獎最佳編劇的蔡宗翰，及《阮玲玉》配樂專家張藝攜手量身打造。
《皮克青春》充滿動人音樂，古典與現代搖滾的完美結合，將是一場令人驚艷的音樂饗宴。全片將於藝術節活動後，於10月28日全台搖滾上映。10月8日下午三點，在西門町真善美戲院前廣場，將由張克帆帶著小女主角高曼華，以突襲演唱的方式，用歌聲及演奏帶領各地的朋友們一起重回青春的無畏。
「光之旅程-新竹市百年
影像藝術節」活動皆為免費入場，影展專屬部落格如下：
官方部落格：http://hccart.pixnet.net/blog
臉書粉絲團：http://www.facebook.com/hccart
新竹市文化局網：http://www.hcccb.gov.tw/
2011年10月6日 星期四
2011台灣國際民族誌影展七日開幕
陳佳鑫／台北報導
2011台灣國際民族誌影展，將於10月7日晚間，於台北真善美戲院熱鬧揭幕。本次影展以「試煉與重生」為主題，一連5天，將進行35部精選紀錄片放映，及豐富的映後座談，七位導演及一位發行人，也應邀來台參加國際論壇。
本屆影展包含國內導演作品10部、國外影片25部。10月7日到11日在台北真善美戲院上映，35部精選紀錄片和豐富的映後座談。
在全球化的衝擊下，近年來，民族誌影片表現出此時代背景下，不同地區、不同文化的社會劇烈變化，面對變化的人們如何因應，並重新關心人與人、人與環境、人與心靈、人與信仰之間的關係中，激盪出更多不同於過往的現象及反思。
台灣民族影像學會理事長胡台麗強調，今年的主題是「試煉與重生」，我們看到世界的族群與文化，都是面臨環境的劇烈變化，或是它在歷史情景、社會情景裡面，碰到很多的考驗，希望在這種考驗間，去找尋這個族群，一個重生的未來、更好的方向。
這場獨特的文化活動，要帶給對人類社會文化感興趣的大眾，及專業領域師生五天精采的影像饗宴，也盼藉由族群文化議題的全球交流，在近年自然環境、弱勢文化存亡危機等種種「試煉」下，找到更多屬於「重生」的力量。
10月7日晚間，本屆影展25部參展國外影片中，七位導演及一位發行人，應邀來台參加國際論壇，包含閉幕片之一的《重返憂鬱的熱帶》導演馬賽羅．佛達連薩（Marcelo Fortaleza Flores）、《亞馬遜的孩子們》導演丹妮絲．贊馬可（Denise Zmekhol）等重量級影片導演，與國內影片導演，一同暢談創作概念與歷程，為觀眾帶來更多影像背後的動人故事。
眾多影片之中，影展以各影片對生命不同面向的探討，從主題「試煉與重生」再區分為六大單元，涵蓋台灣不同族群、不同議題的創作探討。國內導演作品包括平埔族導演潘朝成（木枝．籠爻）《收藏的平埔記憶─再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影》，導演龍男．以撒克．凡亞思的《海洋熱》與《很久沒有敬我了你──紀錄片導演版》．及導演曾宏智的《阿力伯的菸田》等。
其中最受矚目的作品，是導演馬賽羅．佛達連薩第一部紀錄長片作品《重返憂鬱的熱帶》，此片在法國及巴西獲得好評。行動派導演佛達連薩長年研究巴西亞馬遜印地安人以重返知名人類學者李維史陀當年在亞馬遜流域的田野調查點出發，重新檢驗我們自身對社會基礎組織的信念，是本屆影展閉幕片。
2011台灣國際民族誌影展現場票價130元，全程觀影證1800元，任選六場次享票價八五折，全程觀影證另附小禮物一份。此外，憑影展票根，可享玉山社出版公司圖書79折優惠購書。
影展官方網站： http://www.tieff.sinica.edu.tw/ch/2011/index.html
臉書： https://www.facebook.com/2011TIEFF
2011台灣國際民族誌影展，將於10月7日晚間，於台北真善美戲院熱鬧揭幕。本次影展以「試煉與重生」為主題，一連5天，將進行35部精選紀錄片放映，及豐富的映後座談，七位導演及一位發行人，也應邀來台參加國際論壇。
本屆影展包含國內導演作品10部、國外影片25部。10月7日到11日在台北真善美戲院上映，35部精選紀錄片和豐富的映後座談。
在全球化的衝擊下，近年來，民族誌影片表現出此時代背景下，不同地區、不同文化的社會劇烈變化，面對變化的人們如何因應，並重新關心人與人、人與環境、人與心靈、人與信仰之間的關係中，激盪出更多不同於過往的現象及反思。
台灣民族影像學會理事長胡台麗強調，今年的主題是「試煉與重生」，我們看到世界的族群與文化，都是面臨環境的劇烈變化，或是它在歷史情景、社會情景裡面，碰到很多的考驗，希望在這種考驗間，去找尋這個族群，一個重生的未來、更好的方向。
這場獨特的文化活動，要帶給對人類社會文化感興趣的大眾，及專業領域師生五天精采的影像饗宴，也盼藉由族群文化議題的全球交流，在近年自然環境、弱勢文化存亡危機等種種「試煉」下，找到更多屬於「重生」的力量。
10月7日晚間，本屆影展25部參展國外影片中，七位導演及一位發行人，應邀來台參加國際論壇，包含閉幕片之一的《重返憂鬱的熱帶》導演馬賽羅．佛達連薩（Marcelo Fortaleza Flores）、《亞馬遜的孩子們》導演丹妮絲．贊馬可（Denise Zmekhol）等重量級影片導演，與國內影片導演，一同暢談創作概念與歷程，為觀眾帶來更多影像背後的動人故事。
眾多影片之中，影展以各影片對生命不同面向的探討，從主題「試煉與重生」再區分為六大單元，涵蓋台灣不同族群、不同議題的創作探討。國內導演作品包括平埔族導演潘朝成（木枝．籠爻）《收藏的平埔記憶─再現噶瑪蘭與凱達格蘭聲影》，導演龍男．以撒克．凡亞思的《海洋熱》與《很久沒有敬我了你──紀錄片導演版》．及導演曾宏智的《阿力伯的菸田》等。
其中最受矚目的作品，是導演馬賽羅．佛達連薩第一部紀錄長片作品《重返憂鬱的熱帶》，此片在法國及巴西獲得好評。行動派導演佛達連薩長年研究巴西亞馬遜印地安人以重返知名人類學者李維史陀當年在亞馬遜流域的田野調查點出發，重新檢驗我們自身對社會基礎組織的信念，是本屆影展閉幕片。
2011台灣國際民族誌影展現場票價130元，全程觀影證1800元，任選六場次享票價八五折，全程觀影證另附小禮物一份。此外，憑影展票根，可享玉山社出版公司圖書79折優惠購書。
影展官方網站： http://www.tieff.sinica.edu.tw/ch/2011/index.html
臉書： https://www.facebook.com/2011TIEFF
2011年10月5日 星期三
全球貧窮化!台灣別想逃?!
首播 10月6日(四) 晚19:00
重播 10月9日(日) 早06:00
與談人
監察委員 沈美真
台大經濟系教授 林向愷
反貧困聯盟召集人 簡錫堦
全國自主工聯執行長 朱維立
美國爆發佔領華爾街行動！民眾抗議大企業貪婪進入第三周，怒火蔓延到西部大城，紐約警方一口氣逮捕700多人！政府一再拿人民納稅錢來救銀行救經濟，為什麼多數人還是苦哈哈，被剝削感與日俱增？這種全球已開發國家都在發酵中的貧富兩極化現象，是資本主義自由市場的必然？
台灣GDP近十年成長逾三成，但全民未能共享經濟成長果實，平均加薪幅度只有0.6％，行政院、教育部遭到監委沈美真、李炳南、劉玉山糾正！2008年金融海嘯發生後，政府喊出三挺政策「政府挺銀行、銀行挺企業、企業挺勞工」，賺錢時要求自由市場資本主義，出事卻要求政府出手相救否則傷及勞工，這樣的政策對嗎？
今年台灣第二季落於貧窮線以下的家庭增升11萬4千戶，其家戶人口也增加逾27萬，雙雙創下歷年新高！連續十年的高經濟成長哪去了？政府沒錢、人民沒錢，那麼GDP成長果實落入誰的口袋？
2009年所得最高的族群，平均年所得281萬，最底層的窮人全年所得只有9.9萬，兩者相差廿八倍，貧富所得重分配有可能嗎？
窮人對抗富人的階級鬥爭，隨時引爆？本週四晚間七點公視十三頻道NGO觀點，全球貧窮化!台灣也難逃?!
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